Mestre Guoru Zhengzhan (1951-2024)
Please read below Portuguese version translated by Samy Hotimsky. You may also find English version, French version, Spanish version, and Chinese version for the Eulogy addressed by Master Linda Huang.
Continue, Continue Corajosamente
—— Em gratidão pelo trabalho ao longo da vida do Mestre Guoru na promoção dos ensinamentos Zen dos Mestres da Linhagem do Budismo Chinês.
Escrito em chinês pela herdeira do Dharma: Linda Huang
Traduzido pelo discípulo: Samy Hotimsky
Nosso mais amado Shifu (Professor) — mestre da 58ª geração da Linhagem Linji, 52ª geração da Linhagem Caodong e mestre da 2ª geração da Linhagem Dharma Drum — Mestre Guoru Zhengzhan, entrou no parinirvana às 13h do dia 2 de outubro de 2024, horário de Taiwan, no Monastério Chan Grove em Taipei, completando uma vida dedicada à promoção dos ensinamentos Zen dos Mestres da Linhagem do Budismo Chinês.
Somos gratos pelos ensinamentos compassivos e sábios do Shifu, tanto em palavras como no exemplo. Ecoando em nossos corações estão os sinceros lembretes do Shifu: ‘Continue, continue…’ Aos 74 anos de idade, com 54 anos de preservação dos preceitos, Shifu viveu uma vida vibrante e radiante a qual personificava a essência de ‘continuar corajosamente’.
Shifu se auto denominava como o último “shramana” ou criança novata remanescente na tradição do budismo chinês. Nascido em 29 de maio de 1951, na família Luo em Chiayi, Taiwan, logo se mudou para Taoyuan. Devido às situações difíceis da vida e à incrível natureza do Dharma, Shifu começou sua vida como um “último garoto novato” aos doze anos de idade, recebendo ensinamentos do Mestre Dongchu no Instituto Chung-Hwa de Cultura Budista.
Embora Shifu tenha tentado três vezes escapar do treinamento rigoroso de Dongchu, ele continuou a aprofundar seu aprendizado no Budismo. No Instituto Budista Oriental, o antecessor do Colégio Budista Fo Guang Shan, ele estudou conceitos budistas com o professor Fang Lun, aprendeu os ensinamentos das escolas Tiantai e Huayan com o Mestre Huixing e seguiu o Mestre Tang Yixuan para estudar a visão correta dos Mestres de Linhagem Zen. O treinamento rigoroso do Mestre Dongchu revelou-se inestimável; o foco desenvolvido através da caligrafia e a consciência alimentada na observação ambiental permitiram que Shifu, que já era inteligente, lesse e memorizasse o conteúdo de vários livros durante a noite, e debatesse com os professores e orientasse seus colegas depois da aula. Esta fase de aprendizagem não apenas lançou as bases para a compreensão de Shifu das doutrinas budistas, mas também estabeleceu os princípios para sua prática Zen.
Shifu foi um discípulo recebido por seu professor, Mestre Sheng Yen, em nome de seu grande professor, Mestre Dongchu. Embora o Mestre Sheng Yen tenha passado longos períodos em retiro solitário e fazendo doutorado no Japão, Shifu sentiu-se honrado por ser um discípulo de Sheng Yen. Reconhecendo a modernidade que o Mestre Sheng Yen trouxe ao Budismo e a importância da educação monástica na promoção do Dharma, Shifu preparou-se para continuar os seus estudos e frequentou uma aula de língua inglesa no Milton English Institute, na esperança de imitar o seu mestre e expandir a sua perspectiva internacional, a fim de promover o budismo.
A impermanência é uma realidade constante, e o Dharma se manifesta. Enquanto se preparava para os exames de admissão à universidade, Shifu sofreu de um tumor cerebral. Ele não conseguia fechar a boca, e metade de seu corpo estava quase paralisado. Tratamentos como medicamentos, acupuntura e eletroterapia não mostraram efeito. Ele enfrentou a perspectiva assustadora da cirurgia, prejudicado por restrições financeiras e medos de se tornar uma pessoa em estado vegetativo pós-operação. O jovem Shifu não tinha certeza da direção de sua vida. Ele refletiu profundamente e percebeu que, embora pudesse articular fluentemente os ensinamentos budistas, faltava-lhe a sabedoria e a força derivadas do Dharma quando confrontado com os desafios da impermanência. Portanto, ele continuou a praticar diligentemente. Durante um retiro de meditação de sete dias Cantando o Nome do Buda liderado pelo Mestre Zhuyun, Shifu, com seu corpo rígido e pesado, curvou-se ao Buda 1.500 vezes por dia, mal se permitindo dormir. Por meio de sua “continuação corajosa”, no quarto dia, ele sentiu seu corpo se tornar flexível e maleável, sua mente se estabilizou e a sabedoria começou a surgir. O tumor permaneceu, mas não era mais um obstáculo significativo na vida diária. Nos últimos anos, devido ao envelhecimento, Shifu, às vezes sentia rigidez incomum e tinha que bater em seu corpo para despertar a sensação.
Seguindo o Mestre Sheng Yen na prática Zen, a vida de Shifu se tornou balanceada. Embora ele tenha cultivado concentração e sabedoria fundamentais durante o retiro de Zhuyun, os retiros Zen liderados por Sheng Yen foram um treinamento mais profundo do coração. No treinamento intenso durante um retiro após o outro, Shifu descreveu a angústia física e mental como semelhante a descer ao inferno. No entanto, ele continuou a praticar até que, seja conduzindo ou supervisionando a prática de meditação sentada, ele sentiu a tranquilidade calmante e revigorante surgindo da dissolução da fronteira do passado, presente e futuro. Sem esforço para aumentar a consciência, ele estava ciente de tudo. Caminhar parecia como se estivesse pisando em algodão; respirar como se estivesse respirando com todo o salão Zen. Vários sinais podiam ser verificados nos registros dos mestres da linhagem Zen, mas o Mestre Sheng Yen não os reconheceu. Assim, Shifu perseverou até que, em meio a lágrimas de alegria e tristeza, ele rompeu as barreiras finais estabelecidas pelo Mestre Sheng Yen ao “seguir os ensinamentos”, permitindo a transmissão do Dharma entre eles.
O caminho de Shifu para espalhar o Dharma foi repleto de desafios, mas ele continuou. Depois de ensinar na Malásia e na Tailândia, em 1987, Shifu, junto com sua mãe doente, utilizou uma residência de apoiadores na Wenda Road em Taipei, e com um presente de um Buda de jade, ele fundou o “Templo Yofo (Buda de Jade)”. Embora o espaço pudesse acomodar apenas cerca de dez pessoas, este se tornou o ponto de partida para Shifu ensinar, realizar cerimônias e liderar sessões de meditação. Mais tarde, com o apoio de seguidores, o Templo Yufo se mudou para a Rua Minxiang em Zhonghe, onde o Mestre Sheng Yen enviou alguém para entregar um “Encorajamento para Praticantes Monásticos e Leigos” escrito à mão para guiar seu discípulo e grandes discípulos. Os praticantes não apenas praticavam diligentemente, mas também cuidavam das necessidades diárias de Shifu, apoiando-o a concluir seu mestrado na Universidade da Geórgia, nos EUA. Em 2009, devido à realocação do templo, Shifu recebeu apoio para estabelecer Chan Grove em Beitou, Taipei. Seja ensinando doutrinas budistas, explicando textos zen, presidindo cerimônias ou liderando retiros de meditação, Shifu insistiu em incorporar o verdadeiro significado dos ensinamentos zen dos Mestres da Linhagem do budismo chinês, distinguindo-os do foco predominante no uso de técnicas de meditação para alívio psicológico temporário ou relaxamento. Apesar da falta de comparecimento, Shifu se encorajou com o ditado: “Na presença do Dharma correto, a grama cresce três pés de altura”, continuando corajosamente sua intenção inicial de “seguir os ensinamentos” e visando “promover o budismo chinês e continuar a chama dos corações dos mestres da linhagem” como a fundação de Chan Grove, que também serviu como orientação e esperança para seus discípulos.
A realização da Natureza Própria por meio do Dharma não é para ganho pessoal, nem é um segredo. Enquanto houver pessoas dispostas a ouvir, Shifu ensinará; enquanto houver uma pessoa matriculada, ele dará uma aula. Embora encontrar indivíduos com ideias semelhantes seja raro, Shifu continuou a compartilhar e corajosamente seguir em frente, finalmente recebendo respostas. Seus ensinamentos do Dharma, baseados em Taiwan, alcançaram a Malásia, Tailândia, Estados Unidos, Canadá, Alemanha, Suíça, Croácia e China continental, com 52 livros publicados. A capacidade de Shifu de responder perguntas em inglês simples forneceu grande incentivo para praticantes que não falavam chinês, pois sua orientação direta foi imensamente edificante. Assim, mesmo quando a jornada foi árdua, Shifu continuou seu caminho; mesmo quando confrontado com a perda repentina de sua mãe durante uma viagem de ensino na Europa, ele manteve seus compromissos de liderar retiros. Nos últimos anos, Shifu costumava dizer: “Dê-me mais dois anos, deixe-me continuar.” De 27 a 28 de setembro de 2024, ele completou um retiro de meditação de dois dias em Chan Grove e, em 2 de outubro, entrou em parinirvana.
Shifu herdou a dignidade do Mestre Dongchu; sempre que ele entrava no salão principal ou no salão Zen, a assembleia ficava cativada sem a necessidade de palavras. Ele herdou os ensinamentos do coração do Mestre Sheng Yen; cada pensamento e ação não podiam escapar de sua percepção perspicaz. Mesmo com a saúde debilitada, com um único comando, cada praticante podia sentir a força vital abundante de Shifu, experimentando a compaixão e a sabedoria dos ensinamentos Zen dos Mestres da Linhagem.
A risada de Shifu era a mais alta do mundo, inigualável em seu brilho. Seu cuidado era o mais caloroso do universo: “Você já comeu? Apresse-se e coma!” Mesmo quando fazia trabalho voluntário, Shifu perguntava repetidamente: “Como está sua prática? Alguma pergunta?” Mesmo quando alguém pedia licença, era um momento para Shifu expressar preocupação: “Por favor, envie meus cumprimentos aos Bodhisattvas idosos e jovens.” Ele defendia o adorno moderado: “Um pouco de maquiagem é legal; devemos encontrar alguém para dar uma aula?” Shifu acreditava em fazer bom uso da tecnologia para a propagação do Dharma: “Também podemos usar IA para promover.” Sua orientação mais encorajadora sobre meditação foi: “Bom, bom, continue, continue.”
Continue, continue. Shifu, continuaremos a estudar, continuaremos a trabalhar, continuaremos a praticar. Shifu, pegaremos a tocha, continuaremos corajosamente e seguiremos os ensinamentos: para promover o budismo chinês e levar adiante a chama do coração dos mestres da linhagem, levando os vibrantes ensinamentos da linhagem Zen para todos os cantos do mundo!
Com infinita gratidão e três prostrações,
Curvando-se ao Mestre Guoru Zhengzhan,
Chan Grove e incontáveis discípulos ao longo de três grandes éons
Chan Grove, Taipei, Taiwan
10 de outubro de 2024
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